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婺源县人民政府

发布时间:2019-06-01 14:28 来源:未知 编辑:admin

  中国最美村落——江西婺源接待您!

  2.龙尾初七日老春祭(江祖敬、江怀志、江东荣以及过世的江顺龙口述)

  龙尾萧江氏宗族有正月初七日祭拜先祖的习俗。祭拜奉祀的是龙尾始迁祖弥四府君江公,夫人程氏秀弟孺人、继夫人孙氏再弟孺人、庶夫人王氏康德孺人、庶夫人李氏枝娘孺人、庶夫人王氏青娘孺人、再继夫人孙氏春姑孺人[O1]。(具体材料来自34世祖江文杰三房家谱、江迟来珍藏《留耕堂三房淳公支谱》手手本,因弥四公是个有钱人家的令郎,他只要单传一儿子,为传宗接代而娶浩繁妻妾)。二世祖坚八府君江公,夫人叶氏恕孺人。三世祖涓五府君江公,妣大畈汪氏孺人、庶妣胜男娘孺人;涓六府君江公,夫人大畈梧村汪仲鲁孙女汪氏楠娘孺人、继夫人詹氏孺人;再涓七府君江公,妣俞氏孺人。四世祖金七府君江公,??孺人;金八府君江公,妣大畈汪氏孺人;金十府君江公,祖妣上溪头程氏孺人,继妣大畈汪氏孺人;金十二府君江公,妣溪头程氏蕴珠孺人同配尚飨,以18世祖弥四公起算至1948年为止发得快传宗接代较多的可有22代[O2]。远祖的裔孙多,笼盖面广,只能由各支系、分支系派代表参祭。同宗族生齿多,传代又多的,以宗族四大房系为单元举行祭祖的。龙尾祭祖有两套组织形式,承平天堂战乱前的组织典礼为老春祭会、老冬至会,战乱后从头组织的是新春祭会、新冬至会。5-2章节中有说到“江绍瑞热心家乡的教育事业;再则同治十三年(1874)因承平天堂乱龙尾族人出亡外埠者,部门回籍假寓,作为族德高望重之人江绍文整理会治,带头恢复龙尾祭疠会诸多会次,编定轮次,重申会规,为新春祭会、新冬至会,举祭地址在宗祠进行。清明在祖墓行祭。

  萧江氏注重祭祖,与村子宗族的建立有亲近关系。徽州的婺源先祖大都来自华夏,他们遍及先落脚歙县黄墩,然后转徙徽州各县各村子。他们颠末艰辛创业与繁殖生殖之后,聚族而居,逐步构成宗族村子。为了留念前辈,弘扬祖德,凝结宗亲,祷求祖灵庇佑”,村族便成立了宗祠,俗称祠堂。宗祠内安设神龛,神龛里摆放先人的“神主牌”。这些被认为是封建遗物的工具,已在解放初土改及当前的破四旧被完全销毁。本来的神龛约三四米高,宽一米半摆布;神主牌即徽州俗称的粉牌约一市尺高,宽五市寸。粉牌由整块桃木做成,内置活木片。外涂老漆,用金粉写上已归天的神主姓名。活木片写神主的出生与归天的时日,有的还写上官职简历,将活木片插入预留的合拢处。神主牌格局分为男女粉面式。男粉面式:左边写·显考/两头写·皇清诰授某某医生·乡谥某某号府君·之神主/右边写·孝男某长·次奉祀;女粉面式:左边写·显妣/两头写·皇清诰封或人宗谥某某姓太孺(夫)人·之神主/右边写·孝男某长·次奉祀(如父在不得称太)。鼻祖放在神龛最高层的两头,其余的顺次逐层排放。因龙尾宗族大、年代久与生齿多的,一个神龛不敷用,就扩至五个。祭祖时就把祭祀对象的神牌请出放于供桌上。新冬至把祭远祖和祭近祖连系起来,受祭祀的先人人数浩繁,便开龛门祭拜,不需请出神位。

  祭祖是宗族的严重勾当,办祭事编定会股轮数17轮,轮数附后,循环往复,每年当值轮首牵头备办,上轮头首、下轮头首协办。以1948大哥春祭为例,由当值第15轮头首江珊馨、江诒基、江之墀三家牵头备办,第14轮头首江庆基担任引祭,第16轮头首江之墀担任随祭。当值头首礼聘嗓门大、声音响亮、口齿清的江茂发、江志庆、江文魁担任总司仪、司仪之职。兰茂堂委派江诒基第三子江锡祺(36世祖)为主祭。办老春祭萧江宗祠世贤堂有笔祠租由当值头首三家收,够办祭一切开支,租额分献猪单、祝文单、宝帛单列表附后。

  办祭从初六日就需安插好祭堂。祖宗容像已于年前三十吊挂安妥。在三台大供桌边围上富丽文雅的台帏,德成店做广东茶购置四件宝贝中的“八个锡人,紫檀木七层盘龙香炉祭器”已于上年大年二十四日,从德成店抬进世贤堂备用,分摆两边和两头。本来节日粉饰宗祠用的横披、春联等,选合适的张挂。宰杀猪羊事宜由献猪佃农家初七日晚上完成,送进祠堂。

  初七祭祖的当天朝晨,全猪全羊上架,五牲祭品、糖果馔盒、饭羹茶酒等各类祭品划一置于供桌之上,前来加入祭祖的龙尾萧江男姓子孙儿女,衣冠划一、彬彬有礼地前来参祭。属于由支系或分支系派代表参祭的,都很讲究礼节,有次序排队出场。士绅、族长、房长、知事、文会成员、长辈或有官职的祭祖时排在最前面。世贤堂划定只要文会成员,才有资历担任总司仪、司仪、主祭、引祭、随祭。入文会后划定不准挑尿桶,穿芒鞋,要做到为人处事公道,处处为人表率。加入祭祖的文会成员有族长江文福,德成店江希祖、江法祖、江明祖、江和庆、江永祺,湾潭江文魁、江健光、江淦璋,口岸还有江庆稀、江庆禄,龙尾顺次为江祖望、江允忠、江湘圃,慎徽堂江云圃、江志庆、江志禄,龙溪书屋江儆之,屋圈里有江湘源、江茂发、江松能,怀山堂江益彰,兰茂堂江诒基、江锡琪、江庆根、江祖悦,善庆堂江仲德、江日来,江义宝、江莜文、江启贵、江祖喜、江燮堂,节孝祠允仰堂江如玉,里村江荫寿、江益寿、江桂欣等。祭祀起头之前要在祠堂前响“三个大号六合双响炮竹”,以示盛大。

  通赞司仪江文魁“通”唱礼,颁布发表祭礼起头,主祭江锡祺及各司事者就位。引赞司仪江茂发、江志庆唱起鼓、放鞭炮、吹打。此时,鼓乐喧天,唢呐高奏,鞭炮声霹雷隆,震天撼地,呈现一派热火朝天的冲动人心气象。接着由引赞司仪江茂发唱“盥洗”(洗脸洗手),引祭江庆基扶引主祭江锡祺盥洗毕复位,又按照引赞司仪江茂发唱礼“上香”,引祭江庆基再把主祭江锡祺扶引至供案前上香、酹酒降神、献茶、献吹糖、献礼饼、献毛血、献宝帛(元宝钱纸—类)。整个祭祀典礼,都是通赞司仪江文魁、引赞司仪江茂发先唱礼,然后由引祭者扶引,主祭再按唱礼内容,完成相关奉祀礼节。主祭在奉行各项祭拜礼节时,都要跪下磕头、再磕头、三磕头。参祭的所有人员则在听读祭文和“饮福受胙”(胙,zuo,祭祀时供的肉)典礼时跪下,中段时间司仪唱的“参神鞠躬拜”(土话听起来就是咸笋煮冬瓜),至最初“辞神鞠躬拜”也要跟主祭一样三磕头。

  祭献礼节包罗上香、读祭文、奉献饭羹、奉茶、献帛、献酒、献馔盒、献胙肉、焚祭文、辞神叩拜等。在焚帛烧钱纸时,主祭要在神前献上一杯酒,然后由礼生送至焚帛处,将酒酹在上面,酹时将酒滴成一“心”字,以示祭者献上钱帛之虔诚。在祭祀过程中的主要环节,还几回鸣锣伐鼓,为祭礼添加热闹氛围。

  台帏六条通赞长桌围坐褥共二十四条,瓷壶、汤壶全副红单帖(照三献礼算)银杯四十八夕、银盅四十八夕、杯盘槖二十四面、牙箸二十四双、托盘二十四面、料香、金银纸、火炮三串(每串俱用十万边)(开中门用)。

  大祭桌(地方公案)上的安排:近龛前列顺次为:牙箸二十四双,银酒杯装酒二十四杯,干茶二十四杯,饭碗二十四夕,地方顺次为:五荤(包罗红鱼、鲜鸡、乌粉、蹄髈、猪肚扮兎)(故事猪肚扮兎上坦请江益堃去装祭),素菜五碗(香菇、粉丝、煎腐、木耳、针金),京果五品分盛五盘(蜜饯等甜食),时菜五品,花糕五品,卉果五品有大吉(橘),礼饼五品(民主的祭饼),吹糖五品(上有“财丁畅旺”等字样)。大银锭一副并付大香三支,帛(锭卷成束),丝告十只,喜炮一大串(成盘),两旁放;正桌、香案两边各放高烛台一对(蜡烛正桌一斤头一对、香案一斤头一对、提笼足二两端一对、灯笼足二两端四枝综理祠务者夜用),鑪瓶两幅红灯八盏拜席五条芋沙盘茶盘八面盥手盆巾架祭酒祭汤,每祭须用祝文宝帛及执事名榜,——席面肉【户秤一百二十斤(觔)祠秤】,——鼓吹肉(户秤三十二斤),——红鱼10斤,——乌粉6斤,——礼生胙(猪肉)【祭毕后将席面照与祭者均分】另放盘四个(献祭品用)。

  边上两张祭桌(大案两边)上安排,桌面四副(同上)横列放于地方。猪、羊血二杯,方块猪肉一块(约半斤),酒一杯,清水一杯(浇芒用),鑪瓶各一幅各放于桌两边。盘二个(献祭品用)。小烛台(附烛一对),分放桌两旁。香芒一钵,放桌下前方。

  边上两张祭桌为各房所备果品、糕饼等极多,祭典用。

  三献礼典礼:

  礼生江庆根、江祖悦、江祖喜、江志禄、江松能、江日来,江义宝、江莜文。主祭江锡琪,引祭江庆基,随祭江之墀为次要祭拜者。通赞(司仪)江文魁、引赞司仪江茂发、读祭司仪江志庆,司樽江祖望、江允忠、江湘圃、江益彰、江燮堂、江如玉,配祭及司事(放炮、开门、奠帛等)江桂欣等若干人。

  第一、宗祠祭祀先人神灵起头。鸣炮三响。

  第二、起鼓:一通鼓……二通鼓……三通鼓。

  第三、开中门。吹打(八仙)。

  第四、全体肃立,主祭江锡琪就位(暂停于预祭位),引祭江庆基,随祭江之墀等各就列位,司事者各司其事。鸣钦降神。引祭江庆基(引主祭江锡琪,随祭江之墀至案前)。

  第五、盥洗:(奏小乐)。引祭江庆基(引主祭江锡琪至盥洗处)诣盥洗所,受巾盥洗……复位鼓乐。

  第六、上香:吹打(中床)上香。引赞司仪江茂发唱:“诣一世祖考妣、二世祖考妣、三世祖考妣、四世祖考妣香案前。跪”……磕头,再磕头,三磕头。兴……平身复位(预祭位)鼓乐。

  第七、参神:鸣钦动乐、主祭江锡琪以下皆跪(哑生洒石榴花香草水、水滴在神主上)

  第八、瘗毛血:(奏小乐)(前床)。引祭江庆基(引主祭江锡琪、随祭江之墀至中龛神前)??。引赞司仪江茂发唱:“诣一世祖考妣、二世祖考妣、三世祖考妣、四世祖考妣香案前。”通赞司仪江文魁唱:“跪。迎神,跪。与祭者皆跪”......(主祭江锡琪瘗毛血、灌芒)。一磕头、再磕头、三磕头。兴,平身复位,鼓乐

  第九、吹打。

  第十、行初献礼:

  通赞司仪江文魁唱:“行初献礼。吹打(八仙、全)。诣神前。”引赞司仪江茂发唱:“诣一世祖考妣、二世祖考妣、三世祖考妣、四世祖考妣香案前。”通赞司仪江文魁唱:“跪。与祭者同跪。献爵,献馔、献帛……一磕头,二磕头,三磕头。兴……平身,复位。

  十一、读祭文:(奏小乐)引祭江庆基引司仪江志庆读祭文就位。引祭江庆基(引主祭江锡琪、随祭江之墀至案前)跪。主祭江锡琪跪,与祭司仪江志庆同跪喧读祭文(读毕)。

  十二、吹打。

  十三、行亚献礼:

  通赞司仪江文魁唱:“行亚献礼。吹打(全)。诣神前。”引赞司仪江茂发唱:“诣一世祖考妣、二世祖考妣、三世祖考妣、四世祖考妣香案前。”通赞司仪江文魁唱:“跪,与祭者同跪。献爵,献馔、献饭、献茶。……一磕头,再磕头,三磕头。兴……平身,复位。”。

  十四、吹打。

  十五、行三献礼:

  通赞司仪江文魁唱:“行三献礼。吹打(全)。诣神前。”引赞司仪江茂发唱:“诣一世祖考妣、二世祖考妣、三世祖考妣、四世祖考妣香案前。”通赞司仪江文魁唱:“跪,与祭者同跪。献爵,献馔,献饭,献茶,献福首,献花糕,献帛。……磕头,再磕头,三磕头。兴……平身,复位。十六、侑食

  鼓乐(前床)主祭江锡琪跪:饮福酒,受福胙。一磕头,再磕头、三磕头。兴,平身。复位,鼓乐。

  十七、诵嘏辞:通唱:诵嘏辞(奏小乐)

  (中床)主祭江锡琪与祭皆跪:诵古辞(诵毕)。一磕头、再磕头、三磕头。兴,平身复位,鼓乐。。诵祭司仪江志庆立于神前。)。引……(引主祭江锡琪、随祭江之墀至案前)跪。与祭者同跪(诵嘏辞者大声诵读嘏辞)。……磕头,再磕头,三磕头。兴……平身,复位,鼓乐。

  十八、读祭司仪江志庆供祭,司帛江桂欣焚帛:引祭江庆基(引主祭江锡琪、随祭江之墀至案前)。跪。(读祭司仪江志庆焚祭文,奠帛江桂欣焚帛。)……兴。

  十九、望燎:鼓乐主祭江锡琪至炉脚望燎。复位(至案前)。

  二十、送神:主祭江锡琪跪,与祭者皆跪。一磕头,二磕头,三磕头。兴……跪。一磕头,二磕头,三磕头。兴……跪。一磕头,二磕头,三磕头。兴……平身。复位。

  二一、撤馔礼毕

  附表:活套格局如下,每年新老春祭按此表填写

  一小我能够有那么多妻妾吗?我有点思疑我们能否需要这些名字[O1]

  [O2]从1948年至今有23代?这一句有问题.

  主办单元:婺源县人民当局办公室 承办单元:婺源县人民当局电子政务工作办公室

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